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3。马(ma)工程(gongcheng)重点(zhongdian)教材(jiaocai)有机(youji)融入(rongru)中华(zhonghua)优秀(youxiu)传统(chuantong)文化教育(wenhuajiaoyu)。在(zai)《中国(zhongguo)古代(gudai)文学史(wenxueshi)》《中国(zhongguo)美学史(meixueshi)》《中国(zhongguo)戏曲史(xiqushi)》等(deng)教育部(jiaoyubu)马(ma)工程(gongcheng)重点(zhongdian)教材(jiaocai)中(zhong),结合(jiehe)各学科(gexueke)实际(shiji),从(cong)历史(lishi)、文学(wenxue)、美学(meixue)等(deng)不同(butong)角度(jiaodu),系统阐述(xitongchanshu)中华(zhonghua)优秀(youxiu)文化(wenhua)的(de)起源(qiyuan)发展(fazhan)、历史(lishi)脉络(mailuo),充分体现(chongfentixian)中华(zhonghua)优秀(youxiu)传统(chuantong)文化(wenhua)的(de)丰富(fengfu)内涵(neihan)和(he)宝贵(baogui)经验(jingyan)。
明白(mingbai)他们(tamen)的(de)感知(ganzhi)往往(wangwang)是(shi)混乱(hunluan)无序(wuxu)的(de)。很多(henduo)孤独症(guduzheng)患儿(huaner)存在(cunzai)感(gan)知觉(zhijue)失调(shitiao),当(dang)他们(tamen)突然(turan)烦躁不安(fanzaobuan)或(huo)大(da)发脾气(fapiqi)时(shi),可能(keneng)不是(bushi)无理取闹(wuliqunao),只是(zhishi)不(bu)喜欢(xihuan)某种(mouzhong)声音(shengyin)。
区分(qufen)他们(tamen)的(de)“我(wo)不想(buxiang)做(zuo)”和(he)“我(wo)不能(buneng)做(zuo)”。很多(henduo)时候(shihou)孤独症(guduzheng)患儿(huaner)不是(bushi)不听话(butinghua),而是(ershi)没有(meiyou)完全(wanquan)听懂(tingdong)家长(jiazhang)的(de)要求(yaoqiu)或(huo)指令(zhiling)。当(dang)家长(jiazhang)把(ba)指令(zhiling)分解(fenjie)开时(kaishi),可能(keneng)会(hui)发现(faxian)孩子(haizi)其实(qishi)可以(keyi)做到(zuodao)。

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